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后现代视野下我国南方少数族群文化变迁探析

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边界意识是西方同一性哲学和在场形而上学的典型特征,它导致民族或族群问题上的封闭与僵化、隔阂与冲突.事实上并没有完全纯粹的民族或族群及其文化.德里达关于意义在文本写作与阅读中延异和播撒的思想启示我们:文化接触与文化变迁是常态,面对强势的异质文化,少数族群也会带着自己理解的“前结构” (vorstruktur) (文化传统)进行创造性解读.因此,不同文化间的接触、碰撞所产生的结果必定是意义混杂的“第三空间”.

族群本质主义、身份认同、意义延异、文化混杂

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C958(民族学)

2015-06-23(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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贵州民族研究

1002-6959

52-1001/C

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2015,36(4)

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