建政、救亡与启蒙:再论鄂州约法之人权条款
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建政、救亡与启蒙:再论鄂州约法之人权条款

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鄂州约法在中国宪政史上的意义是以其完善的人权条款而被赋予的.继武昌起义后的各省约法争相效仿鄂州约法,并且完全承袭了其中的人权条款.人权条款的全面性和体系性与军权与民权相约而成的约法性质有关.以鄂州约法为代表的民初约法是在"建政"而非"建国"的意义上使用约法,包括人权条款.因此,人权条款虽然以法条的形式存在,但依然只是具有救亡和启蒙的宣言性意义.人权条款与邹容和孙中山等人的思想颇有渊源,但本质上并未摆脱形式化的色彩.在当时南北革命党人、立宪派和旧军阀官僚的权力争夺中,人权条款几近沦为空文,所幸在此后民国立宪进程中一直被保留下来.

鄂州约法、人权条款、建政、救亡、启蒙

15

D921;K258(中国法律)

国家社科基金一般项目N1150070;中央高校基本科研业务费面上项目x2fxD2152900;广东省哲学社会科学学科共建项目GD15XFX11

2016-06-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

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1671-394X

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