论《文心雕龙》之“器写人声,声非效器”
刘勰《文心雕龙》中“器写人声,声非效器”之语与其之前本土文化中“乐由天作”的器写天地之音的传统相违,与本土文化中“轻人声”倾向亦相悖,然与六朝僧人的“重人声”之风相一致.这种“重人声”的风气又是源于佛经中佛陀“相好”之“梵音深远”对“人声美”的极度推崇.显然,佛教对刘勰的这一理论具有启发之功.《文心雕龙》与佛教之关系于此亦可得一例证.
《文心雕龙》、器写人声、乐由天作、重乐器轻人声、重人声、梵音
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I206.2
2016-04-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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