楊時《易説》叢考

摘要：

宋代二程諸弟子,頗究心于《易》,其中尤以楊時爲最.考楊時生平,其《易説》初成甚早,而未輕出以示人.程頤卒後《周易程氏傳》方出,故楊時初作《易説》時,未見乃師之書;及其得《程氏傳》後,復有修訂.是以楊時乃至二程諸弟子之《易》學,與程頤之《易》學,既有同者,亦有不同者,此在宋代學術史上具有重要意義.惜楊時此書單行本亡佚,惟宋元人所編彙注之書保存有十之七、八.所謂宋元人彙注之書,若曾種《大易粹言》、魏了翁《大易集義》是也.詳細校勘其文本異同,可知楊時、游酢二家《易説》,《大易集義》襲自《大易粹言》,故《大易粹言》更爲基本.至於《大易粹言》所闕者,可由《繫辭精義》及南宋諸儒所偶爾引及者作爲補充.然須先明《繫辭精義》編纂體例,而後可以區分其何爲楊時《易説》,何爲楊時它種著作.《永樂大典》所引《經説》,亦頗具校勘意義.於是《易説》之貌可復,庶幾其于宋元經學史、哲學史研究有小補焉.

关键词：《易説》、楊時、《大易粹言》、《繫辭精義》、宋元經學

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分类号：I206.2;G256.1;B244.99

资助基金：爲國家社科基金17ZDA013

在线出版日期：2023-05-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共12页

页码：115-126