周代燕饗禮與“尊君”觀念的變遷
戰國中後期禮學家對宗周禮樂作過重新詮釋的努力。這種詮釋既有遵循,也有改造,通過三禮文獻提出的一些禮儀觀念,如“天子無客禮”“臣饗君,非禮”“不以公卿爲賓”“君燕臣,立獻主以代獻”,可以清晰得知。戰國禮學家在重新詮釋古禮時,一準於尊君的時代需要,這導致他們提出的禮儀觀念與西周禮儀已存在很大的差距。將《禮記》等文獻提出的這一系列與燕饗禮有關的禮儀原則,與西周時代的史料進行對比研究,有助於闡明自西周已降禮儀制度與觀念的變遷過程,揭示先秦禮樂史料其實並非一個静止的整體。
西周、史料、制度、先秦、天子、改造、差距
K20;X43
2016-04-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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