恢复汉语青瓷孤品的属性——90后诗人央措诗印象
一组好的诗歌,总要给人带来合理的“惊奇”感,以满足人们对现实的“矫正”,90后诗人央措的诗就有这样的特点.他的诗既有中国人所说的“惊奇”“神遇”“兴会”“感应”等,又有西学里的“直觉”“灵感”“直观”“潜意识”等,而这一切都直接根植于诗人个体生命的最高形态的自由.以他的《雪落故乡》为例:“雪——/厚的、薄的、方的、长的、菱形的、环形的、扁平的……/顺着山势紧凑地排列/雪——/互相挨着,也互相挤着”“多年来一直有关于雪的消息:/‘雪,男性公民,二十岁,2016年远游/——至今未归’”.从诗中看到,诗歌的“惊奇”转换,不是简单地制造“反差”效应,而是在诗歌的内质上形成境遇、经验、观念的“反差互动”.这首诗用很大的篇幅写雪,为雪的灵性作了大量的铺排.在读者以为《雪落故乡》不过是一篇托物言志的诗作之时,临到结尾,笔锋一转,从写雪到寻雪,从雪事到人事,从雪神到凡人,究竟是雪的神秘,还是人的无形,虚虚实实,异质混成,错落有致.
2019-11-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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