10.3969/j.issn.1004-6917.2021.04.012
《资本论》对政治经济学的存在论批判 ——基于马克思"三大批判"的整体视域
《资本论》对政治经济学的批判并不仅仅是一种通俗的经济学变革,更是"超学科"的哲学批判、政治经济学批判与空想社会主义批判等"三大批判"一体化的存在论超越.作为"一个艺术的整体",它实现了研究范式从"实证科学"到"历史科学"、研究方法从"显微镜"到"抽象力"以及研究对象从"经济人"到"商品人"的历史性转变.这样,《资本论》就是对物质生产领域中"现实的人"的存在论批判.资本作为资产阶级社会中"普照的光"和"特殊的以太",通过"历时态"无限膨胀的经济购买力、政治统治力与意识形态控制力,上升为整个资本主义世界中普遍性社会权力.而资本权力世界中物化存在、剩余价值剥削与拜物教生产等"经济—政治—观念"的三大形态在"同时态"过程中的相互交织和同一运作,使商品所有者成为无批判认同现存世界而丧失反思性、批判性和超越性的"偶然的个人".由此,《资本论》的"革命性"就是在改变资本主义生产方式、变"资本的独立性和个性"为"人的独立性和个性"的同时,也改变从属于它的意识形态、变"资本的政治经济学"为"劳动的政治经济学".这即是"首先是一个革命家"的马克思基于"三大批判"的整体视域而建构人类社会新形态的共产主义世界图景.
《资本论》、政治经济学、存在论、资本权力、哲学批判、政治经济学批判、空想社会主义批判
B0-0
国家社会科学基金15ZDB002
2021-06-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共6页
75-80