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10.3969/j.issn.1004-6917.2013.07.015

张载“神”论的意义结构研究

引用
  张载“神”论存在“天,神也”、“妙万物而谓之神”、“合一不测为神”、“穷神知化”、“存神顺化”、“神道设教”等基本意涵;具有多维又相互贯通的意义结构:“天,神也”是对“神”本体意蕴的阐释,“妙万物而谓之神”与“合一不测为神”是对“神”之作用的描绘,“穷神知化”、“存神顺化”与“神道设教”分别对人的工夫修养与社会实践进行了阐发。张载“神”论不仅展现了天(太虚)本体的永恒性(常)与价值性(至诚)及其在本体支配下的宇宙生成过程,又对儒家传统工夫论及民俗鬼神观进行了有效的发展或改造。

张载、神、基本意涵、意义结构

B244.4

陕西省社会科学基金项目10C043;国家社会科学基金重大招标项目10&ZD061

2013-08-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共5页

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广西社会科学

1004-6917

45-1185/C

2013,(7)

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