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10.3969/j.issn.1004-6917.2013.03.021

华夏历史意识、“一元”史观及现代民族意识

引用
《尚书》从最初流传到编纂成书,经历了漫长的过程,其编纂体例、用语等方面与《尚书》文本所记载的时代之间存在差异.它在中国学术史上,最早按照虞、夏、商、周四代的顺序编纂,这种“四代”观念多见于先秦古籍,应是春秋战国时代才形成,是反向构筑起来的华夏历史系统,体现了华夏历史意识.其内涵是:历史是在“天下一统”的情形下运行的,历史的主体是“一统”的华夏民族文化共同体,而不是分裂的各个小族群.这种意识从另一角度看即“大一统”政治观,它没有绝对的血缘界限和地城区隔,具有很强的包容性和灵活性,与现代民族意识有很大不同.

《尚书》、华夏历史意识、"一元"史观、现代民族意识

K01(史学的哲学基础)

河南科技大学博士科研启动基金的资助09001598;山东大学人文社会科学重大研究项目12RWZD08;山东大学儒学高等研究院学术研究项目

2013-07-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

104-109

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广西社会科学

1004-6917

45-1185/C

2013,(3)

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