10.3969/j.issn.1004-6917.2011.04.009
朱熹"致知"须假"格物"原因探析
在朱熹看来,理先天地内存于人心中,格物的过程是分清是非,再次确认的过程;是在与其他思想的比较对照中,愈发排除干扰坚定信念的过程;是更加自觉体认有关原则,身体力行的过程.简言之,就是人们从道德修养的工夫论角度对儒家学说的初步认识、廓清坚定进而自觉践行的过程.因此,朱熹认为"致知"须假"格物"的原因可归结为:去除遮蔽、明辨是非的需要;反对佛老、坚定信念的需要;反对空谈、亲身践行的需要.
格物致知、去蔽、反对佛老、践行
B244.7
江苏省教育厅项目08SJD720014
2011-08-16(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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