“化外”与“化内”交织:清末广西龙脊壮族习惯法的权力结构——以潘日昌案为例

摘要：

法律儒家化是中华法系发展的主流历史轨迹.在古代中国的许多少数民族地区,民族习惯法虽然也是中华法系的重要组成部分,但与国家制定法相比,却并未完全“儒家化”.民族乡土社会仍然处于“化外”与“化内”的抗衡过程之中,在此基础上形成的民族习惯法也呈现出“化外”与“化内”交织的特征.清末广西龙脊壮族习惯法“族权为主导,王权作威慑,家权来配合”的三位一体权力结构就是这一特征的具体体现.我们在看到中国古代法律发展的主流——儒家化的同时,也不能忽视少数民族地区习惯法的非儒化特征,重视对古代民族习惯法的研究.

关键词：法律儒家化、民族习惯法、权力结构、族权、壮族

分类号：K289(民族史志)

资助基金：国家社科基金项目“民族自治地方个体和群体犯罪的发生机制和防控模式研究”12BFX045

在线出版日期：2014-06-18（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：102-109