理解丧葬的社会维度——基于早期宗教人类学理论
自19世纪末期以来,丧葬议题一直附着于宗教研究之上,未形成独立的研究范式.出于对唯智论的反思,法国社会学派强调丧葬研究中的社会维度,社会的形态、结构、组织、制度、社群等要素成为理解丧葬的主要途径,社会被视作自我维持的机体,个体死亡与社会结构的变化互为譬喻.到20世纪中期,在功能学派的影响下,丧葬的社会功能分析成为界说丧葬的特定方式,并在汉人社会的社区与村落民族志中成为既定、必须之部分.在具体的民族志中,丧葬被视作仪式性的社会风俗,或是产生于人之内在需求的实践,对地方社会结构具有整合、拆分、连续等功能.作为一种外部的表述视角,社会维度是早期宗教人类学理解丧葬的主要范式.
丧葬、社会、社会学派、功能学派
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C912.4(社会学)
2022-11-25（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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