“华西学派”的知识生产特征
自李绍明先生2007年提出人类学“华西学派”的概念后,学术界的相关研究取得了一些进展,但却偏离了对“华西学派”整体研究的方向.应当将“华西学派”作为一个知识生产共同体,对其学科构成、理论创新和话语形成进行研究,才能真正理解“华西学派”的学术价值及对今天人类学发展所具有的重要意义.从“华西学派”的知识生产特征看,在当时国家共同体认同、国族建构和边政的外部话语条件下,“华西学派”形成了学科体系完善,以康藏研究为重点,擅长于提出边疆稳定与国家建设的相关理论,贡献了诸如父子连名系谱、血统等级、打冤家等概括族群和区域文化事实的概念,提出了“边疆宗教工作是一切工作的根基”等应用人类学话语,通过《华西边疆研究学会杂志》向世界进行传播的一系列知识生产特征.
人类学、华西学派、知识生产共同体、知识生产体系
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C912.4(社会学)
国家社会科学基金重大招标项目“20世纪20~40年代人类学‘华西学派’学术体系研究”项目编号:2017ZDA162
2020-05-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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