熊十力对王阳明“四句教”的解读和批评

摘要：

耿宁先生在《人生第一等事——王阳明及其后学论“致良知”》中,以王阳明的“致良知”为主题,深入剖析了王阳明“心学”的核心思想,并梳理了其后学在“致良知”问题上对“心体”、“意念”、“良知”和“工夫”之间关系的看法.现代新儒家代表人物熊十力在对王阳明“四句教”的解读中,在“致良知”及“格物”问题上对王阳明及其后学提出了批评,认为王阳明的“致良知说”立了本,但在“格物”方面的“遗物”导致阳明后学丢弃实学.朱熹的“格物致知”之说,阐发了辩物析理的思想.熊十力认为,这两者应该结合在一起,即见证本体后不可废量智,一切格物之事皆以致良知为本,方能达到他所期待的“内圣外王”.

关键词：四句教、致良知、王阳明、格物致知、朱熹、熊十力

所属期刊栏目：37

分类号：B248

资助基金：复旦大学国外马克思主义研究中心项目“现当代西方社会科学方法论转型与马克思主义”ZVH3155007

在线出版日期：2015-04-23（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共10页

页码：13-22