超越伦理与道德的对立——后哈贝马斯批判理论阐释与批判
法兰克福学派的生命力在于其自我批判精神,哈贝马斯通过对其前辈的批判提出了以交往理论为基础的新的批判理论,其继任者又通过对他的理论的批判展开了新的探索.在当代批判理论家中,黑格尔式路径与康德式路径之争是重要话题,前者的代表是霍耐特和耶吉,后者的代表是弗斯特.耶吉不仅旗帜鲜明地反对自由主义的"伦理禁言"和自由中立性原则,而且质疑和否定哈贝马斯对伦理与道德的区分,其生活形式内在批判理论自认为继承了黑格尔和马克思的传统,在这一传统中,社会批判主要不是揭露和批判规范与现实之间的矛盾,而是揭露现实本身的内在矛盾和冲突.这一理论有其优点,但也存在许多可商榷之处.现代性的出路不是取消伦理与道德的区分,而是超越它们之间的对立.只有这样,才能更好地把握现代生活的复杂性,调和现代性的不同诉求.
后哈贝马斯批判理论;生活形式;内在批判;伦理禁言
2022-03-28（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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