清华简《保训》篇“命未有所次”解义
清华大学藏战国竹简(壹)《保训》篇第10、11简简文云:
朕闻兹不旧(久),命未有所(髓).今汝祗備(服)毋懈,其有所逌(迪)矣,不(丕)[10]及尔身受大命.敬哉,毋淫!日不足,惟宿不祥.[11]
其中的“(髓)”字,原整理者隶定为“(次)”,读为“延”,注释云:
命,指文王之生命.或说命为天命,指商朝的天命.《书·召诰》:“我不敢知曰:有殷受天命,惟有历年;我不敢知曰:不其延,惟不敬厥德,乃早坠厥命.”(次),段玉裁《说文解字注》:“俗作涎”,简文中读为“延”,《尔雅·释诂》:“长也.”
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国家社会科学基金重点项目“简帛诗学文献释读与研究”13AZD034;曲阜师范大学科研启动基金“上博竹书一~七儒学文献释文整理”研究项目资助成果
2019-05-30(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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