论殷商龟卜之以“象”为卜
殷商先民从天、地、人等自然万象中抽取了龟象,又因龟象发明了兆象,随着人为控制因素的加强,龟甲上自然的实象终于演成了人文的兆象.兆象因其可以替代万物而具有了预卜万物的功能.龟甲上的裂纹被视为“象”,占卜之兆象被称为兆象,与龟甲占卜时所出现的炸然之声与龟甲上的裂纹有密切关系.在解读龟象的过程中,先民们运用“推类旁通”的思维模式,从龟甲上具体可感的兆象出发,通过想象、拟象等思维活动,将龟甲上的灼痕比拟类比为自然的物象,卜者对自然物象进行解说,并对事件作出各种预测以趋吉避凶.
龟卜、龟灵崇拜、龟象、符号学
K877(中国文物考古)
2016-03-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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