法教义学的话语反思与批判

摘要：

在中国兴起和推动法教义学的发展，对于法学研究者保存自身应有的学术独立地位，以学术独立攫取政治话语权，可能会产生不可替代的独特作用。然而，法教义学从现行体制下的制定法出发，以维护、辩护甚至信仰制定法逻辑的立场和方法论，试图复兴法律在社会生活中的规范权威。为了摆脱政治话语的纠缠，法教义学不惜牺牲对自身教义来源及其政治后果的深度检讨，将法治简化为一种法的逻辑与解释的艺术。从政治哲学角度观察，这不仅可能误解和忽略了政治体制的实质，同样会误解当前中国一些基本的政治和社会事实。政治体制作为一种程序、技术，并不必然具备促成权力意志向“善”的能力，也因此不能保证法教义学教义来源的血统“纯正性”。另外，法教义学在构建自身逻辑图景的过程中，虽然提升了法的独立性、科学性，但却不自觉地将“理论掌握群众”的批判武器轻飘飘地放弃了，法教义学对自身羽毛纯洁度的苛刻要求，可能使制定法恣意地突破社会所能容忍的事实底线。要知道，脱离“社会事实”对法自身所构成的信仰危机比忽略政治本质的危险更加危险。

关键词：教义法学、人民联合、社会事实、共同体

分类号：D90-05(法的理论（法学）)

资助基金：国家社科基金项目“法治国家建设的地方实践模式研究”12CFX001的阶段性成果。

在线出版日期：2015-10-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共13页

页码：76-88