福山的理想政治秩序及其对中国的启示
论文梳理和分析了福山的两本新书的主要论点和论证逻辑,探讨了这些论点的逻辑合理性以及对现代中国的启示.作者认为,福山的论点主要有两个主题思想:第一个主题是,理念和思想是历史发展和政治发展与变革的主要动力.也就是说,人的行为主要是由内在于人心的理念和思想所驱动的,而不是由外在的物质利益或经济条件所驱动的.相比之下,唯物主义理论所强调的物质性因素如经济增长、阶级和社会力量之间的相互作用在推动政治发展和变革过程中只是次要的影响因素.第二个主题是,基督教文明是比非基督教文明更优秀的文明,所以产生了同时包含有强大的国家、法治和问责制度三个维度的理想政治秩序,也就是自由民主制度.比如东亚和中国没有宗教传统,所以只能产生强大的国家,但不能产生法治和问责制度,而印度和伊斯兰文明因为有很深的宗教传统而只能产生法治,不能产生强大的国家和问责制度.论文认为,尽管福山的论点有一定的局限性,但是必须重视福山对宗教重要性的强调,中华民族伟大复兴离不开法治建设和问责制度的建设.
治理、民主制度、理念、历史终结、法制、问责
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B08;K02
2016-08-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共11页
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