道德秩序的社会生成:涂尔干对卢梭社会生成论的扬弃

摘要：

关于社会的起源问题,卢梭和涂尔干有着不同的看法.卢梭认为,自然状态下的自然人是完美的,因而是非道德的,而社会是个体偶然组建的人造物.在涂尔干看来,社会自身具有先于个人存在的道德性和必然性.涂尔干否定了自然状态的理论假设,而试图通过初民社会的历史研究说明,道德社会产生于原始人的社会依恋,个人并非自足的,人类历史的发展表明社会依恋将个人连接起来组建政治社会,并以其规范性和权威性指导个体走向文明的进程.在社会分工的条件下,文明的进步体现为个体化和道德个人主义的发展,并促进道德理想最终成为社会现实.

关键词：道德秩序、个体、社会、自然状态

分类号：C91-0(社会学)

资助基金：中央高校基本科研业务费专项资金资助项目;国家社会科学基金

在线出版日期：2022-02-25（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共12页

页码：217-228