他者的反叛——林语堂与萨义德对超越西方中心主义不同途径的选择

摘要：

林语堂与萨义德在反对西方中心主义的立场上是一致的,他们对西方中心主义的分析诊断却有所不同.尽管二人都看到了西方中心主义的根源在本质主义,但两个人对救治方案的选择又有不同.林语堂的方案是对本质主义进行改造,重新讨论人之为人的价值标准.林语堂选用了孟子的标准,就是四心.萨义德选择的方案是解构式的,批判了本质主义的民族身份观念,而倡导'建立对话性的、多变的民族身份观念.他对人文主义进行了重新界定,认为人文主义不是恪守着那个精英的标准,拒绝新事物,拒绝其他文化,而是不断与其他文化交往对话的过程,不断创新的过程.他们的设想对于我们今天解决东西方关系中的不平等和扭曲、偏见等问题仍有重要启示.我们面对的是一个多民族参与对话的动态过程,一个谈判、协商的过程.它接近于萨义德所说的人文主义,但在价值标准和价值取向层面上,它接近于林语堂对"人性"的追问.

关键词：林语堂、萨义德、西方中心主义、民族身份、本质主义、人文主义

分类号：I206.6

在线出版日期：2009-03-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：143-148