10.3969/j.issn.2095-3798.2020.06.012
为人后之争:大礼议核心问题的辨析
在大礼议期间,杨廷和一方曾多次调整议礼观点:由起初要求明世宗继明孝宗之统、嗣明孝宗之后,转为继明武宗之统、嗣明孝宗之后,再到继明武宗之统、嗣明武宗之后,最后又转回继明武宗之统、嗣明孝宗之后.这种转变导致了他们在张璁一方的反驳之下难以自圆其说,逐渐处于劣势,最终导致议礼的失败.杨廷和一方把"缘情制礼"中的"情"字解释为廷臣之群情,而张璁一方则解释为世宗孝情;前者把《祖训》"兄终弟及"中的"兄""弟"解释为同产,而后者则解释为由嫡至庶、长至幼的亲疏有别的继承顺序.准之经典、明朝典制,张璁一方的解释更加贴切.
大礼议、张璁、杨廷和、兄终弟及、人情
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K23(封建社会(公元前475~公元1840年))
国家民委民族研究项目"明清时期甘肃书院与民族地区文化教育发展研究" 2019-GMD-042
2021-01-12(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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