原则化与规则化——《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》所见周礼之实质化的两种路径
礼是传统中国文化的重要组成部分,自然也是法律史学界一直关注的问题点.但是,由于受“法律儒家化”这一经典命题的影响,法律史学界的既有论述习以为常地偏重汉代之后与法逐渐相融的礼,并借此反观周礼以致忽略了周礼自身的特质.事实上,周礼与汉以后的礼有着相当大的差异,具有较为明显的形式性.从春秋中后期开始至战国年代,周礼逐渐被实质化,而《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》则分别阐述了实质化的一种路径亦即原则化或规则化,并成为了汉代朝廷思考权力或刑律与道德之关系的重要知识资源.
周礼、实质化、原则化、规则化
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DF0(法的理论(法学))
国家社科基金青年项目“春秋三传与中国早期的礼法变革研究”12CFX013
2013-12-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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