《瑜伽师地论》中的“五见”探测

摘要：

《瑜伽师地论》将烦恼分为"见性"与"非见性"两类,见性烦恼与错谬的见解有关,共有五种,即萨迦耶见、边执见、邪见、见取、戒禁取.《瑜伽师地论》并没有给出"一切恶见分为五类"的经教出处或整合逻辑,似乎这只是理所当然的佛教常识,但若对照其他部派的论典,如南传上座部的《法集论》《分别论》,法藏部等的《舍利弗阿毗昙论》[1],就会发现它们并没有"五见"的说法.将一切见分为五类,似乎只是说一切有部、瑜伽行派等部分宗派的主张,并非佛教界的共识.[2]

在线出版日期：2022-08-30（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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