福建义存和尚密教背景考——兼论闽东地区雪峰一系僧人禅密兼修的现象
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福建义存和尚密教背景考——兼论闽东地区雪峰一系僧人禅密兼修的现象

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一、传播:密教思想在闽东地区的流布考察密教在闽地广泛传播的原因,首先便是闽地素有”尚巫”的传统.古代闽地崇山峻岭,滨海蛮荒,闽人文明开化程度相对较低.面对丛林深处的未知和恶劣潮湿的气候,民众将自身疾病与灾厄归咎于山精鬼怪作祟,闽人不得不求助于超自然的神灵祈福禳灾,由此产生”重巫鬼、尚淫祠”的传统.正是由于这一传统,密教神秘变幻的图像、咒语、法术得以在闽地的土壤开枝散叶.”宣宗大中年间( 847-859 ),中印那烂陀寺僧般若怛罗在福州开元寺传法……仁寿三年( 853 )圆珍敕准入唐.八月,至福州,先住开元寺,就存式听讲《法华》《华严》《俱舍》等,就中印度般若怛罗受梵字悉昙及诸密法、道具、梵夹.”

2021-02-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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11-1671/B

2020,(11)

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