金陵刻经处与近现代佛教义学(下)
三、金陵刻经处对近现代佛教义学的贡献太虚法师称赞杨仁山居士为“中国佛学重昌关系最巨之一人””53”;赵朴老赞叹:“近代佛教昌明、义学振兴,居士之功居首.””54”(一)刻印流通经典《俱舍论》中说:“佛正法有二,谓教证为体,有持说行者,此便住世间.”佛法分为教、证二法,教法就是佛陀把自己修行觉悟的方法、生命经验说出来而形成的言教;证法是有人依照这个方法去行持所获得的真实的生命体验.佛陀涅槃后,经典就成为佛法传承的载体,也是佛教的命脉.佛教在中国最为兴盛的时期,无不是伴随着经典的大量引进和翻译事业的蓬勃开展.明清之后,经论典籍的大量散失与译经事业的中断相当程度上导致了佛教走向衰落.
2016-11-04（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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