从对“持名念佛,一心不乱”的诠释看莲池、蕅益净土观之差异

摘要：

明朝末年,社会动荡,丛林内部危机四伏.湛然圆澄作为亲历者,在其著作《慨古录》中说:“去古日远,丛林之规扫地尽矣,佛日将沉,僧宝殆灭,吾惧三武之祸,且起于今日也.””1”湛然大师此语,并非夸大其词,而是对当时佛教面临的情况有深刻的洞见.明末丛林,不仅内部弊病诸多,外部亦面临严重的挑战.首先是阳明心学、罗教及一贯道的发展,不断蚕食本属于佛教的范围.其次是国外耶稣会传教士来华,打着“易佛补儒”的旗号,与佛教相抗衡”2”.

在线出版日期：2015-07-28（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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