竺道生“法身无色”与“佛无净土”说考
竺道生(355?-434)是中国南北朝初期的高僧,在《大般涅槃经》传到南京之前,即倡言”一阐提亦有佛性”的佛性悉有论,被后人称为”涅槃圣”.《涅槃经》的主题之一是法身常住,那么道生的法身观是否受到此经的影响?本文将在此问题意识上重新观照道生的”法身无色”和”佛无净土”思想.对道生此二说,汤用彤先生略引经证,然仍有未尽之处”1”.兹分别论述.
2014-08-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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