论永明延寿用一心说对八识说、九识说乃至诸识说的圆融
永明延寿(904-976)是中国佛教唐末五代宋初时期法眼宗高僧,其佛学思想的最大特点即是"圆融".在心识说方面,他不仅用真如实相一心说圆融解说了真妄二心说、四心说、五心说、九心说以及一心二门论、一心十门论等多种学说和主张,而且还用一心说会通了佛教史上具有争议的八识说和九识说乃至诸心识说.
所谓"八识",乃是将一心之识分为八种之义,瑜伽行派与法相宗五位法中之心法,即眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶,共八识.其中眼等六识随"所依根"而立名;末那识即为意,依其"自性"而立名;阿赖耶识依"摄持诸法因果"之义,亦从自性而立名.
国家社会科学基金项目"吕澈唯识学思想研究"资助成果11CZJ006
2013-10-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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