从"溢情美"到"滤情美"——试析高平诗论

摘要：

一
中国古典诗学基本成熟于魏晋南北朝时期,这基本上已经成了学界的共识或定论.丰富的六朝时期的诗论中,有魏晋"风骨"说、曹丕"文气"说、陆机"缘情"说、刘勰"情溢"说、钟嵘"滋味"说等,从一般的风骨、文气逐渐向诗文抒情、情味转变,是魏晋至南朝时期中国古典诗学演变的一条路径,即由刚健、质朴、风骨、气质,向经过对自然、社会的观照而形成的"情溢"说转变,当然刘勰的诗学思想是融合了魏晋言志、风骨至南朝缘情、柔媚等两极两端的诗学思想的产物.他是在原道、征圣、宗经的基础上,再分论各体文学、文学风格、创作论、文学修辞、作者、读者等关于文学的各个方面.其中,"溢情说"源自于刘勰《文心雕龙·神思》:"登山则情满于山,观海则意溢于海.""溢情说"是由当代大诗人高平先生总结提炼出来的.

在线出版日期：2021-01-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：134-138