10.3969/j.issn.1002-803X.2011.20.005
潘金莲与李瓶儿个体伦理分析
从《金瓶梅》小说中我们可以看到,在遇到武松之前,潘金莲是没有情感的,只有由"身体"而来的欲念;在真心对待武松、渴望武松的情感过程中,金莲有了对"情"的认识和体味;当遭到拒绝、武松又远远离去后,金莲的欲和情被闲置起来,即生命体被闲置起来,而后碰到了西门庆.青春女子眼中的男子,不同于男子眼中的男子.如果将这样的分析用于潘金莲对武松和西门庆的判断,可以肯定在潘金莲眼里的西门庆除了不如武松身材魁梧外,其他方面比武松要强得多.应该说是西门庆点燃了潘金莲的情欲之火;潘金莲嫁进西门府后,发现了他与西门庆的不同,不同在于她将她的全部给了西门庆,而西门庆不能将全部给她,她们之间的新误会是情欲伦理的不对等性,西门庆背叛了她,而且越来越远离了她的初衷;接着,闲置的身体效仿西门庆,诱奸了小琴童;琴童被打之后,金莲明白了"身体"的所属;不断争宠,要独占鳌头;在争宠的战斗中,明白了对"情"的执念纯属妄谈;放纵"身体",使之落在"实处";企图旧梦重圆,而"身体"肢解.
潘金莲、伦理分析、李瓶儿、个体伦理
I207.419;B82-05;I0
2012-03-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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