中国古代慈善公益事业与佛教制度文化——以宋代寺院传承的制度化保障与优势为例
本文主要利用宋代经济史、法制史研究的成果,指出宋代推行了严厉的“户绝”财产检校和没收财产制度,对世俗家族的过继、宗祧限制颇多,因此世俗家族的稳定性、财产的继承延续都受到较大威胁;相比之下,佛寺僧侣师徒相承,不存“户绝”的危险.因此,宋代佛教在组织制度上的这种优越性,使得各级官吏、地方士人都乐于以“守以僧,给以田”的方式,将大量的社会公益慈善事业,委托给佛寺僧侣经营管理.
慈善公益、佛教制度文化、户绝
2018-04-10(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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276-284