《禅本草》与袁中道《禅门本草补》——试论《禅本草》的原本及在清代与后者的混同
一、问题所在
当《禅本草》这篇名字奇特的文章被收录于清代《四库全书》的《说郛》中时,其内容包括“禅”、“讲”、“戒”、“定”、“净土”五个部分.但南宋禅籍《罗湖野录》所引用的《禅本草》只有“禅”的部分,这其中是《罗湖野录》本不全,抑或《四库全书》本为后世所增补,这是一大问题.
根据笔者的研究,可以认为《罗湖野录》本是《禅本草》的原本.主要理由有二:其一是《罗湖野录》本成书更早;其二是根据记载,明代袁中道模仿《禅本草》的风格,增加新的内容后写出了《禅门本草补》.但在明末清初,这二者混而为一,而清代《御定佩文韵府》和《四库全书》的刊行则更加混淆了二者.如果忽视了这种混同,就不能真正理解《禅本草》在宋代禅宗史上的意义.例如,据笔者所知,目前关于《禅本草》的论文只有一篇,而其对于《禅本草》的介绍如下:
2015-06-09(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共8页
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