身份、主体与合理性:清代闺秀家务诗词的日常化书写
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身份、主体与合理性:清代闺秀家务诗词的日常化书写

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清代闺秀诗人突破了唐宋以来的女性诗词经典传统,在闺情闺怨和家国之思以外开拓了对日常生活的书写,这为考察古代女性的主体意识提供了一条新路径.家务作为女性特有的性别职责进入女性诗词,令闺秀的自我性情得到更充分的表达.其中,中馈和女红是最具代表性的两大主题:中馈是将家务艺术化的新素材,指向妇德职能的"齐家",体现出闺秀的性别身份认同与文学创作自觉;女红是诗词创作的传统题材,其文本形象经过女性日常化书写的革新而尝试摆脱男性凝视与物化,呈现出丰富的面貌并浮现出性别主体意识.家务诗词的大量出现,与女性诗词创作主体从女妓向闺秀的转变密不可分,也是清代闺秀在男权话语规范下减小创作阻力的合理化途径.在清代,面对诗词创作如何超越平庸这一共同困境,男性诗人努力去除日常化,而女性诗人则致力于从日常化中寻找诗意,推陈出新.

清代闺秀诗词、日常化、家务、主体意识、身份认同

C913.68(社会学)

2020-12-18(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共12页

85-95,107

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