和谐相处:人与自然,人与人

摘要：

@@ 我主要从两个方面来讲:人与自然和谐相处,人与人和谐相处.
从哲学上来说,人与人,人与自然和谐相处有没有可能?其理论根源,或者用哲学的名词来讲,"本体论"根源在哪?西方很早就在寻找这个根源,例如法国的卢梭提出了"同类感"思想,他说人和人、和物、和自然都是同类的,所以会产生同情心."同类感"是人人都具有的,同情别人,同情自然物,就很有可能和自然、和人和谐相处.只要有了同情心,有了同类感,就能和谐相处,同类感成为和谐相处的本体论根源.而中国传统哲学则提出"万物一体"乃和谐相处的根源,这一思想相比卢梭讲得更为细致,追问得更为深沉."万物一体"思想,是人和人、人和自然和谐相处的根源.孟子说"万物皆备于我",人和天地万物同流,其中已经包含了人与万物息息相通的思想,到宋明理学又被大大加以发展,王阳明提出"一体之仁",所有的万物、人和人、人和自然、自然物与自然之间,都是息息相通的,都是同类;人与人、人与自然"本是同根生",应当和谐相处."万物一体"成为和谐相处的本体论根源.

机标关键词：人与自然和谐相处、人与人和谐、万物一体、同类感、本体论、思想、人和自然、自然物、传统哲学、同情心、宋明理学、自然之、用哲学、中国、名词、孟子、理论、法国

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分类号：B1(世界哲学)

在线出版日期：2006-08-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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