佛教造像的民族化

摘要：

@@ 佛教传入中国,佛教造像也随之传入中国.据晚唐美术史论家张彦远《历代名画记》记载:”帝(东汉明帝刘庄,公元58-75年在位)乃使蔡情取天竺国优瑱王画释迦佛像,命工人图于南宫清凉台及显节陵上.以形制古朴,未足瞻敬.”也就是说最初传入中国的佛教造像,因为模仿和照搬了古印度式的造像风格,与中国人的观念不合,与时尚不合,因而并不被中国人敬仰.其后,佛教经过魏晋六朝帝王们的倡导而蓬勃发展,通过无数艺术家的努力,佛教造像才逐渐走向了民族化、地方化和中国化的过程,到盛唐时创造出了佛教艺术的辉煌,并被保存于敦煌莫高窟及其他佛教石窟之中,使我们在千余年之后尚能一睹其风采.

机标关键词：佛教造像、传入中国、中国人、历代名画记、敦煌莫高窟、造像风格、魏晋六朝、人的观念、美术史论、佛教艺术、佛教石窟、中国化、艺术家、民族化、地方化、印度、晚唐、时尚、盛唐、南宫

分类号：B94;K87

在线出版日期：2007-07-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：112-117