10.12046/j.issn.1000-5285.2022.05.005
朱子心论辨正——以对陈来与李明辉之论辨的反思为中心
如何理解和诠释朱子所言的心,是当前研究朱子学时争论最多的问题.陈来与李明辉就此问题有过多次论辨.陈来认为,朱子的心既不属于理也不属于气;朱子的心主要是指表现为"心统性情"的思维意识活动系统,以及此思维意识活动系统在运行时表现出来的以知觉为主的功能.李明辉基于"理气二分、心性情三分"的架构,认为朱子的心属于气.事实上,朱子论心的重点是从心性论的视角来探讨心的运行机理及功能.对朱子来说,心的构成问题是不言而喻的;因为,按照朱子的理气论,心显然是由理气共同构成的.朱子认为,理气共同构成心之后,心在运行活动时会表现出构成此心之理和构成此心之气两个方面的特性.由是,心可以分别从气一边说和从理一边说.从气一边说心,就是人心;从理一边说心,就是道心.朱子的心亦可以说是气,但此气不是理气论意义上构成事物之基质之气,而是现实经验世界中作为具体事物之形质之气.在朱子看来,由于心是由特别清澈的气构成的,故心中充满了被称之为"魂魄"的精爽之气.
朱子、朱熹、理气、心性、心、陈来、李明辉
B244.7
教育部人文社会科学研究项目;广西高等学校千名中青年骨干教师培育计划人文社会科学类立项课题
2022-10-09(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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