“吾道”与文统:元好问的重要身分还原
元好问在金末元初的历史情境中不仅仅是一位文学家,而且也是金源儒学的代表,即“吾道”之所寄,文统之所归.他的诗文创作、史学追求及宗教观都体现着“吾道”与文统的观念.受元好问的影响,元初北方形成过一个文统儒学阵营.但随着南方理学的北上,这个儒学阵营逐渐式微.明清两代,理学上升为国家意识形态后,元好问的“吾道”与文统乃被消解,文学家遂成为其唯一的面相.
吾道、文统、史学、宗教观、消解
K825.81(中国人物传记)
2016-08-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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