拉康化的"具体普遍性"——齐泽克辩证法的生长点
"具体普遍性"是黑格尔哲学思想体系中的一个重要概念,齐泽克通过对这一概念进行拉康化的阐释而激活了黑格尔辩证法体系中内在的否定性和断裂性维度.一方面,从普遍与特殊的辩证关系看,齐泽克认为,黑格尔的具体普遍性是普遍性不可化约的例外点,作为普遍性内在分裂的特殊性,它在构成普遍性的同时颠覆了普遍性;另一方面,从本质与表象的辩证关系看,"作为表象的表象的超感性之物"隐藏并揭示了表象之幕背后的一无所有,而崇高客体则意味着普通之物占据了这一神圣的空位,二者与具体普遍性遵循同样的不可能性逻辑.在对黑格尔"具体普遍性"重新解读的基础上,齐泽克重构了黑格尔的辩证体系.在此,黑格尔的辩证法不再是传统哲学所认为的是在辩证运动中吞噬和协调了一切矛盾,实现了绝对精神和自由的总体性哲学.相反,他主张黑格尔辩证法是分裂的、有限的、差异的体系,并存在着不可能性的断裂内核.因此,在本体论意义上,完满的普遍性是不存在的,所谓完满的普遍性只是抽象的普遍性,真正的普遍性是普遍性自身内在的分裂点、悖论点和例外点,是具体普遍性.
具体普遍性、辩证法、构成性例外、崇高客体
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B089(哲学流派及其研究)
国家社会科学基金;天津市哲学社会科学规划项目
2023-05-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共11页
141-151
