论《太一生水》的宇宙生成论是对老子道、物二元论的解释
老子的宇宙生成论是道物二元论,<太一生水>是对老子宇宙生成论的阐释与发挥.太一与老子的道是同一个概念,道就是规律.由于老子"物形之"之"物"没有明言,庄子把"物"理解为气,而<太一生水>把物分别解释为水、气、阴阳二气.水作为万物本原的思想,以及天地未生以前只有水这一传统观念,及老子哲学重水的特点,导致了<太一生水>作者对"物"的选择.这种选择也影响了后来的道家学派时老子的解读.
《太一生水》、老子、道物二元论
B223.1(先秦哲学(~前220年))
2009-12-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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