论"乐"
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10.3969/j.issn.0257-0289.2018.01.003

论"乐"

引用
乐在中国古代思想文化中具有突出的地位,古人总是把它视为教化与政治之源,这在世界历史中是极为罕见的.乐在古代中国位于六艺之列,但并非"术".乐非人为,乃天授,古人从一开始就是从宇宙论和存在论的层面来理解乐的性质的.作为天道之表现的乐,虽然出于圣人之手,但圣人只是天道的代理人,真正的作者是天而不是人.中国古代思想从文明教化和理想政治的目的理解乐的作用,乐作为一种政治教化的体制,它的规范应该具有绝对普遍性,这种规范性乃人类伦理生活的基本原理与范式,它绝不是主观任意的,具有先天的绝对性.因此,乐有客观真理的根据.中国人并不因此否认乐的审美意义与娱乐功能,但无论如何,乐不是现代意义上的单纯艺术,而是人之超越性的根本体现.

乐、宇宙、美、艺术、教化、和谐、技艺

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2018-03-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共17页

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0257-0289

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2018,60(1)

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