试论克尔恺郭尔的主体性概念及其与黑格尔之区别
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10.3969/j.issn.0257-0289.2005.06.007

试论克尔恺郭尔的主体性概念及其与黑格尔之区别

引用
克尔恺郭尔认为人的有限性(即本文称为肉身的方面)与人的无限性(一种纵深扩张的想象力)是不可调和的,在具体的生存过程中,这不可调和的两方面转化为必然性与可能性之间的对立.克尔恺郭尔通过分析焦虑概念揭示出生存中的非存在(non-being)是有限性与无限性、可能性与必然性不可调和的根源.而克尔恺郭尔的主体性正是面对非存在的主体性,从而是面对绝对的他者而生存的激情.与建立在有限性与无限性、可能性与必然性内在统一基础上的黑格尔的主体性概念相比,克尔恺郭尔的主体性是肉身的主体性,同时以绝对他者的绝对主体性为前提,而黑格尔的主体性是一种抽象的无肉身的主体性.克尔恺郭尔的主体性概念是一种灵性叙事,而黑格尔的主体性概念是一种宏大叙事.

肉身、纵深想象力、非存在、主体性、绝对他者、焦虑、承受

B534

2005-12-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

60-67

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复旦学报(社会科学版)

0257-0289

31-1142/C

2005,(6)

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