阴阳五行学说与哲学的"在场"、"不在场"--中西体验本体世界方式的差别
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10.3969/j.issn.0257-0289.2001.01.010

阴阳五行学说与哲学的"在场"、"不在场"--中西体验本体世界方式的差别

引用
传统西方哲学体验世界本体的主旨在于追求永恒的"在场",试图从复杂的存在世界中发现统一的本质,认为"不在场"是不真实的,导致了本体与现象的分离和对立.二十世纪以来许多哲学家都对在场形而上学进行了怀疑、反思甚至作出了最彻底的解构.后现代哲学的不在场理论与中国的阴阳五行学说是相通融的.阴阳互为依托、互为渊源,在场的与不在场的互为根据.阴阳五行之间具有本体论上的平等和同样的真实性,不存在谁对谁的占有和主宰,从而克服了西方形而上学中的在场对不在场的超越.阴阳五行"终始转移"、往复循环,构成一幅无底的世界图景,形成独特风格的本体世界体验方式.

本体世界、阴阳、五行、在场、不在场

B2;B5

2004-11-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共5页

51-55

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复旦学报(社会科学版)

0257-0289

31-1142/C

2001,(1)

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