10.14071/j.1008-8105(2017)03-0083-05
杜维明的儒学宗教性思想探微
在关于儒学是否宗教的问题上,杜维明摒弃了非此即彼的二元对立思维方式,认为其具有宗教性."天人合一"为儒学宗教性提供了本体依据,人分享了天地的创生性,逻辑上必然带来人的神圣性、人与人的关系及处理人际关系的道德的神圣性,神圣性是儒学宗教性的重要表现.杜维明认为不同于其它宗教,儒家宗教性是内在超越,主要体现为超越物质、超越自我,在现世中实现作为人的价值和终极意义,体现了自我救赎的理念.杜维明关于儒学宗教性的论断有利于拓展当代儒学研究的深度和广度,有利于开展文化对话、交流和合作,体现了高度的文化自信和自觉.
杜维明、儒学、宗教性、天人合一、神圣性、内在超越
19
B82(伦理学(道德哲学))
2013年国家社科基金重点项目"儒学、儒教与儒家宗法集体主义研究"13AZJ001;2016年福建省中青年科研项目"现代新儒家与中国宗教精神研究"JAS160416
2017-07-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共5页
83-87