苏轼与程颐在性情论上的分歧
苏轼的性情关系论是其道论在人性论上的必然表现.苏轼认为道在现实界是以生生之易的形式呈现出来,所以只有通过易才能体认到隐藏于其中的道.道与易的关系在人性论上对应于性与情的关系.与道在易中相一致,性在情中,因此只有将情流露得自然而然以至不自知时才能真正彰显人性、体现人性.而程颐是用性的道德理性来规范情,对情进行约束与抑制,因而其情就表现为抑制性与道德理性主义的特点,而忽视了人的情感多方面的需要与价值.
苏轼、程颐、性情论、性、情
I209
2013-01-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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