论隋文帝之"雅好符瑞"

摘要：

隋文帝杨坚"雅好符瑞",自其图谋代周立国以至统治之末,力行不废,以致"造作而进者,不可胜数",汇集为《皇隋感应志》等文献,数量之巨,前所未有.隋文帝注重宣传,以此培训地方朝集使,并译为梵文,流播异域.就其符瑞之核心内容或主题而言,主要集中于隋文帝"受命之符"与"奉天承运".在符命造作方式上,除利用各类传统术数诸如相术、天文星象之外,隋文帝笃信佛教,注重利用佛教因素兴造瑞应,特别在仁寿年间敕送舍利立塔过程中大肆兴瑞,推进了佛教术数化.隋文帝如此重视符命瑞应,究其原因,一是以符命论证其立国与统治之正当性,二是隋文帝"素不悦学","好为小数",利用佛教编造祥瑞,三是隋文帝"素信鬼神",因循世风,推波助澜,造成隋代符瑞盛行的政治文化风尚.

关键词：隋文帝、符瑞、术数、佛教、舍利、巫筮

所属期刊栏目：44

分类号：K241

在线出版日期：2023-10-23（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共14页

页码：94-107