日本江户荀学史与清朝荀学史之不约而同——以荻生徂徕的《读荀子》为中心

摘要：

日本江户硕儒获生徂徕(1666-1728)为日本儒学史之高峰.自唐代杨惊注释《荀子》后,系统注《荀》者一直未见,迨至日儒获生徂徕《读荀子》(1706- 1707草定)出,始续杨倞之志,并多纠杨倞之非.徂徕《读荀子》付梓,江户日本注《荀》者踵现,稍后,清朝考据学界亦竞相注《荀》,杰作叠现.本文分如下三方面:首先,聚焦于徂徕《读荀子》,探讨其在包含中国在内的荀学注释史上的地位,探讨获生徂徕《读荀子》与明末清初考据学之间的关联；其次,爬梳、比照中日两国注《荀》史,并视徂徕为杨惊之后汉字圈儒学共同体重评荀学的先声；最后,从思想史角度考察中日注《荀》史,并试图凸显十八、十九世纪汉字圈儒学一些耐人寻味的共同倾向.

关键词：获生徂徕、《读荀子》、小学、考据学、道问学与尊德性

所属期刊栏目：32

分类号：B313(亚洲各国哲学)

在线出版日期：2012-03-30（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：30-36