晚清今文经学的兴盛与科举考试的变革

摘要：

继常州“今文经学派”庄存与、宋凤翔、刘逢禄等人的奠基，至道光年间，以龚自珍、魏源为代表的今文经学家，借经言政，揭露社会问题，日益引起人们的重视，今文经学走向兴盛，风靡一时。诚如周予同所言：“一直到了清代的中末期，因为社会、政治、学术各方面趋势的汇合，于是这骸骨似的今文学忽而复活，居然在学术界有当者披靡的现象”[1]。今文经学的兴盛不仅“引发了汉学自身的分裂”[2]，而且“当这一学术思想风气，被这些试图开宗立派的学者推到极端，并有意将这种学术取向与乾嘉时代的古典之学对立起来的时候，它在某种程度上似乎真的改变了清代的学术地图，引发了相当深刻的思想与学术转型”[3]。这一重大的学术转型与科举考试之间存在着何等关系？又会对晚清的科举考试产生什么影响？本文便就此试以剖析，以求教于方家。

机标关键词：晚清今文经学、科举考试、学术转型、学术思想、学术取向、社会问题、清代、开宗立派、道光年间、学术界、刘逢禄、今文学、龚自珍、政治、学者、学派、时代、剖析、汉学、骸骨

分类号：B25;I20

在线出版日期：2016-03-11（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共4页

页码：79-82