对《道德经》中小国寡民思想的思考
读五千言的《道德经》,有许多的地方都无法把握老子其本人的原意.特别是《道德经》第八十章:"小国寡民.使有什伯之器而不用,使人重死而不远徙.虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之.使民复结绳而用之.甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来."对于这一章的解读,许多学者大家们都普遍地认为老子针对当时的现实状况,是主张从奴隶社会倒退原始社会,要人们退回到愚昧未开的蛮荒之世,尤其对人类物质文明的否定,是非常消极的.但是联系老子的这整一部书的内容看,对第八十章的内容的认识可以换一个新的角度,小国寡民思想是积极入世的,符合人性发展的.
小国寡民、无为、道
F022;I206;B223.1
2016-11-18(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共2页
55-56