重思荀子"化性起伪"的内在理路

摘要：

"化性起伪"是荀子哲学的中心思想,明晰其蕴含着怎样的内在逻辑,至关重要.荀子论"性"实有两面:生之谓性与及物之性,前者强调人生来具有的自然属性,后者强调官能与外物相接而产生的情性与欲性,此正是荀子所要"化"的对象.如何化性?荀子认为要通过"心伪"与"行伪"两个方面:"心伪"主张心要知"道",这样才有"心之所可中理"的状态,心不仅要知"道",且要将这种正虑、正念付诸行动,即"能为之动";"行伪"强调要对正虑、正念以及"能为之动"不断积习,才会有"而后成"的实现,即"化性"成功."伪"同"性"一样,也具有先天根基,即有"义""辨""质""具"的道德潜质,这也就保证了"化性起伪"在逻辑上的自洽.

关键词：荀子、人性、伪、"化性起伪"

所属期刊栏目：42

分类号：B222.6(先秦哲学（~前220年))

在线出版日期：2022-10-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

页码：38-46